媛 美豔。人會所欲援反倒。 庸風:邦之媛亦。傳謂之:女郎媛媛之人,引的確。名曰人會所欲引為己助者亦。鄭箋懷古:邦人依此倚誤以為金援不僅援、媛即以曡韻母等為訓。 從對男爰聲 依小徐本無此爰引則九字元。王眷切。十四部 賦謂:邦之媛汝 時人。
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凶手正是常敗大將,畢生才打過一場敗仗,因為發生變化了讓我國幾百年文明史 重臣如果覆滅戰死沙場,完還招致王族的的降罪什至殺頭,故此連續打了有四場勝仗雖然始終在主。
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圓教一搭乘密宗,共分同教一接載、別教一搭乘五種。 而以別教一接載趕超經,乃說金剛經之圓融無礙,故圓教就原指別教一搭乘 (九)元代千元政判教,且以阿彌陀南傳作為大圓教給 沖繩天台之密續也。
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